백성이 이에 나가서 나무 가지를 취하여 혹은 지붕 위에, 혹은 뜰 안에, 혹은 하나님의 전 뜰에, 혹은 수문 광장에, 혹은 에브라임 문 광장에 초막을 짓되 Tate Burnham 12 Oct 2023 · 3 min read
우리 모든 대적과 사면 이방 사람들이 이를 듣고 다 두려워하여 스스로 낙담하였으니 이는 이 역사를 우리 하나님이 이루신 것을 앎이니라 Tate Burnham 12 Oct 2023 · 2 min read
2.《内经》是封闭的还是开放的？ 现在许多人都觉得《内经》很难学，并认为主要是因为年 代久远，文字古奥所致。这种说法只说对了一半，因为就算是 精通古文字的古代人，也觉得很难。如《素问•著至教论篇》 的开篇就是这样一段话： “黄帝坐明堂，召雷公而问.之曰：子知医之道乎？雷 公对曰：诵而未能解，解而不能别•别而未能明，明而未 能彰，足以治群僚，不足治侯王■>” Tate Burnham 12 Oct 2023 · 7 min read
五脏六腑的急性病症，都可取郄穴n如前面介绍的按压郄 门洽疗心梗，郄门就是郄穴a 此外，六腑病都可以用足三里，即“阴有阳疾者，取之下 一针湾a— Tate Burnham 12 Oct 2023 · 3 min read
的叫行痹，寒邪偏胜的叫痛痹，诗协偏胜的叫着痹。 黄帝问道：痹病又可分为五种，为什麽？岐伯说：在冬天得病称为骨痹；在春天得病的称为筋痹；在夏天得病的称为脉痹；在长夏得病的称为肌痹；在秋天得病的称为皮痹。 黄帝问道：痹病的冰鞋又有内侵而累及五脏六腑的，是什麽道理？岐伯五脏都有与其相合的组织器官，若冰鞋久留不除，就会内犯于相合的内脏。所以 ，骨痹不愈，再感受邪气，就会内舍于心；肌痹不愈，再感受邪气，就会内舍于脾；皮痹不愈，再感受邪气，就会内舍于肺。总之，这些痹证是各脏在所主季节里重复感受了风 Tate Burnham 12 Oct 2023 · 2 min read
到了淸代，虽然也有清政府组织编写的《医宗金鉴•刺灸__ 心法》等书的问世，但由于淸朝腐败政府拘泥于封建礼教，于t 1822年竞以“针刺火灸究非奉君所宜”为理由，下令停止太 医院使用针灸，自此一般的“鵂医"也注重汤药而轻视针灸。 特别是鸦片战争后，针灸更是趋于衰落。 Tate Burnham 12 Oct 2023 · 2 min read
五脏主藏精神在内，在体内各有其职守。如果邪盛于腹中，脏气壅满，气盛而喘，善伤于恐，讲话声音重浊不清，如在室中说话一样，这是中气失权而有湿邪所致。 Tate Burnham 12 Oct 2023 · 2 min read
治疗虚火牙痛，虚火牙痛的特点 是牙齿隐隐作痛，程度较轻，午后与 夜问或过性生活后可能加重，牙龈多 不红肿*常出现牙齿松动、咬物无力 或牙龈出血.可伴有腰酸、口干咽 燥、舌红少苔、脉细数等阴虚火旺症 状。多见于老年人慢性牙周病，伹年 轻人患虚火牙痛者也时有所见。 Tate Burnham 12 Oct 2023 · 2 min read
冬天的三个月，谓之闭藏，是生机潜伏，万物蛰藏的时令。当此时节，水寒成冰，大地龟裂，人应该早睡晚起，待到日光照耀时起床才好，不要轻易地扰动阳气，妄事操劳，要使神志深藏于内，安静自若，好象有个人的隐秘，严守而不外泄，又象得到的渴望得到的东西，把他密藏起来一样；要守避寒冷，求取温暖，不要使皮肤开泄而令阳气不断地损失，这是适应冬季的气候而保养人体闭藏机能的方法。违逆了冬令的闭藏之气，就要损伤肾脏，使提供给春生之气的条件不足，春天就会发生痿厥之疾。 Tate Burnham 12 Oct 2023 · 1 min read
雷公请问道：气的盛衰，哪一种是逆？哪一种是顺？黄帝回答道：阳气主升，其气从左而右；阴气主降，其气从右而左老年之气先衰于下；少年之气先盛于下，其气从下而上。因此春夏之病见阳证阳脉，一阳归阳，则为顺为生，若见阴证阴脉，如秋冬之令，则为逆为死。反过来说，秋冬之病见阴证阳脉，以阴归阴，则为顺为生。所以不论气盛或气衰，逆则都成为厥。雷公又问：气有余也能成为厥吗？黄帝答道：阳气一上而不下，阴阳两气不相顺接，则足部厥冷至膝，少年在秋冬见病则死，而老年在秋冬见病却可生。阳气上而不下，，则上实下虚，为头痛癫顶疾患，这种厥病 Tate Burnham 12 Oct 2023 · 7 min read
移精变气论篇第十三 黄帝问道：我听说古时治病，只要对病人移易精神和改变气的运行，用一种“祝由”的方法，病就可以好了。现在医病，要用药物治其内，针石治其外，疾病还是有好、有不好，这是什麽缘故呢？岐伯回答说：古时候的人们，生活简单，巢穴居处，在禽兽之间追逐生存，寒冷到了，利用活动以除寒冷 Tate Burnham 12 Oct 2023 · 2 min read
五邪所乱：邪入于阳分，则阳偏盛，而发为痹病；邪搏于阳则阳气受伤，而发为癫疾；邪搏于阴侧则阴气受伤，而发为音哑之疾；邪由阳而入于阴，则从阴而为静；邪由阴而出于阳，则从阳而为怒。这就是所谓五乱。 五脏克贼之邪所表现的脉象：春天见到秋天的毛脉，是金克木；夏天见到冬天的石脉，是水克火；长夏见到春天的弦脉，是木克土；秋天见到夏天的洪脉，是火克金；冬天见到长夏的濡缓脉，是土克水。这就是所谓的五邪脉。其预后相同，都属于不治的死证。 Tate Burnham 12 Oct 2023 · 3 min read
우리의 열조 때로부터 오늘까지 우리 죄가 심하매 우리의 죄악으로 인하여 우리와 우리 왕들과 우리 제사장들을 열방 왕들의 손에 붙이사 칼에 죽으며 사로잡히며 노략을 당하며 얼굴을 부끄럽게 하심이 오늘날 같으니이다 Tate Burnham 12 Oct 2023 · 3 min read
黄帝说道：我已经知道气穴的部位，即是行针刺的处所，还想听听孙络与溪谷是否也与一岁相应呢？岐伯说：孙络与三百六十五穴相会以应一岁 Tate Burnham 12 Oct 2023 · 5 min read
