Tate Burnham
明朝是中国历史上针灸的兴盛时期。最著名的医家和著作 是杨继洲《针灸大成》。此书是杨氏以家传《卫生针灸玄机秘 要公为基础,汇集历代渚家学说,并结合自己的实践经验而写 成的,内容非常丰富,是继《灵枢》、《针灸甲乙经》之后对针 灸的又一次总结。直到今天,要学好针灸学,如果选最重要的 三本书的话,那就是《灵枢》、《针灸甲乙经》和《针灸大成》。 杨继洲也是一针疗法的大家,许多病症,一针下去,常收奇

明朝是中国历史上针灸的兴盛时期。最著名的医家和著作 是杨继洲《针灸大成》。此书是杨氏以家传《卫生针灸玄机秘 要公为基础,汇集历代渚家学说,并结合自己的实践经验而写 成的,内容非常丰富,是继《灵枢》、《针灸甲乙经》之后对针 灸的又一次总结。直到今天,要学好针灸学,如果选最重要的 三本书的话,那就是《灵枢》、《针灸甲乙经》和《针灸大成》。 杨继洲也是一针疗法的大家,许多病症,一针下去,常收奇

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五邪所乱:邪入于阳分,则阳偏盛,而发为痹病;邪搏于阳则阳气受伤,而发为癫疾;邪搏于阴侧则阴气受伤,而发为音哑之疾;邪由阳而入于阴,则从阴而为静;邪由阴而出于阳,则从阳而为怒。这就是所谓五乱。
     五脏克贼之邪所表现的脉象:春天见到秋天的毛脉,是金克木;夏天见到冬天的石脉,是水克火;长夏见到春天的弦脉,是木克土;秋天见到夏天的洪脉,是火克金;冬天见到长夏的濡缓脉,是土克水。这就是所谓的五邪脉。其预后相同,都属于不治的死证。

五邪所乱:邪入于阳分,则阳偏盛,而发为痹病;邪搏于阳则阳气受伤,而发为癫疾;邪搏于阴侧则阴气受伤,而发为音哑之疾;邪由阳而入于阴,则从阴而为静;邪由阴而出于阳,则从阳而为怒。这就是所谓五乱。 五脏克贼之邪所表现的脉象:春天见到秋天的毛脉,是金克木;夏天见到冬天的石脉,是水克火;长夏见到春天的弦脉,是木克土;秋天见到夏天的洪脉,是火克金;冬天见到长夏的濡缓脉,是土克水。这就是所谓的五邪脉。其预后相同,都属于不治的死证。

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